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齐竞，我从内心看不起你！”
19岁的女生汪可逾眼睛逼视着她的爱人，一个战无不胜所向披靡从未做过副职的骄傲男人，说出这句话。
然后，他们彼此伸出右手，就此诀别。
从此，山高水长，一个生命永远定格在了19岁；另一个，虽然功成名就，晚年却心灰意冷，只有猫和古琴相伴，最后吞下一把维生素C结束生命。
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这不是霸总小说里的桥段，而是第十届茅盾文学奖获奖作品《牵风记》讲述的故事。
小说背景发生在解放前夕，晋冀鲁豫野战军独立第九旅为了突破重重封锁，被迫进行战略转移。
故事很简单：一把古琴，一匹枣红马，三个人。
战火硝烟是背景，古琴和枣红马是表现革命浪漫主义的意象和工具，三个人才是重点：
醉心于军事指挥艺术的指战员齐竞，天真无邪的文化参谋汪可逾，高大勇猛的勤务兵曹水儿。
齐竞与汪可逾的缘起是因为一曲《高山流水》。
野政文工团的汇报演出内容乏味又无新面孔，战士们在台下起倒哄。时任第九团团长齐竞气急败坏，要处分带头闹事者。眼看一台好节目就要不欢而散，关键时刻，来自北平的花季少女汪可逾怀抱一把宋代古琴救了场。
汪姑娘时年仅十二岁，却从容不迫地弹奏了一曲《高山流水》。她放弃了以“七十二滚拂”手法表现大气磅礴的常规演奏方式，而是任琴音一路流淌，如流水不舍昼夜。
演奏过程中，汽灯灭了，台上台下一片黑暗，却不影响年龄身份迵异的两人在台上探讨古琴演奏技巧，还不自觉打起嘴仗。
小汪的古琴曲让军民们如痴如醉，多年后仍然传为美谈。
而那晚却是军情十万火急。
齐竞接到加急电报，命令部队立即出发，正欲策马狂奔之际，听到下属报告这个女学生要求参军，他只对小汪扫了一眼，当即下令：听清楚了，甩掉她！
不料，五年后，两人再次相逢。
小汪当年因为坚持带古琴而未能上船，和二哥一起奔赴延安，阴差阳错从太行第二中学毕业，主动要求去了齐竞所在的第九旅。
其时，汪可逾十七岁，已经发育成丰满的青春少女，但天然的微笑没变。
齐竞再见到小汪时，感觉仿佛被一颗子弹击中，好在没有应声倒地。他在当天的日记中写道：让春天随后赶来好了！
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远程教育取消招生2022年3月14日，全国高校网络教育考试委员会发函暂停2022年全国22年秋季远程网络教育招生宣传工作工作，这也将意味着曾经令人羡慕的“985、211”名校将不会再面向社会进行学历提升的招生工作。线上学习、线上考试、线上申领名校毕业证的提升方式将退出历史的舞台。齐竞与汪可逾的春天很短。
汪可逾天生平板足，又患有夜盲症，极其不适应急行军的环境，这也是齐竞当初决定“甩掉她”的原因：她的存在会拖累大部队的进度。
但现在不同了，成为文化参谋的小汪享受到了首长齐竞的特殊关照，他的坐骑“滩枣”时常让位给小汪，也因此在军中滋生出流言蜚语。
然而地位悬殊和风言风语都未能阻止齐竞和汪可逾相爱，让他们的爱情戛然而止的却是齐竞头脑中顽固的旧观念。
汪可逾在一次行动中和敌伪军正面遭遇，和其他女战士勇敢跳崖，结果却不幸被俘。
久未见面，齐竞关心的不是她的生死，而是她是否失去贞操。
汪可逾悲愤不已，反问他：凭什么我必然要被你占领？还要预先签立城下之盟，保证自己白璧无暇？
故事的结尾，汪可逾主动提出和通信兵曹水儿单独突围，因弹尽粮绝，饿死在一个山洞里。
齐竞怀着深深的歉疚终身未娶，活在对汪可逾的思念中度过余生。
拥护中国的领导，拥护社会主义制度，热爱祖国，遵纪守法，品行端正。（2）较好地掌握本学科的基础理论、专业知识和基本技能，并具有承担专门技术工作和从事科学研究的初步能力。（3）达到教学计划规定的毕业要求。（4）必修课程平均成绩75分及以上。（5）学位论文成绩良好（或80分）及以上。和其他同类获奖作品不同，《牵风记》的叙事并不复杂。
它讲述的是浪漫的战地恋歌，却有一种无言胜万言的悲剧感。
这种悲剧感部分源自于炮火硝烟的战争环境，但更多的却是源于人性的弱点和传统观念的禁锢。
有文学评论称，这部小说具有“深沉的现实主义质地”和“清朗的浪漫主义气息”，评价非常到位。
但我认为，这部小说最为可贵之处，是塑造了一位单纯美好，又有勇敢独立人格的女性形象汪可逾。
她不再是男性凝视下的产物，也不是战争背景下的附庸，而是自始至终有着独立思想和意识。
她不自卑，不仰视，不委曲求全，她的爱不染丝毫杂质，只求灵魂共鸣，不容世俗玷污。当发现对方和她思想已经无法同频时，就毅然决然选择放弃。
她虽未说出像简.爱那样掷地有声的名句，却用生命捍卫了尊严与爱情。
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齐竞接受与汪可逾分手是因为怀疑她被敌人玷污。
他虽曾留学日本，骨子里却仍然传统，希望在新婚之夜保网络教育停招;成人高考学费大幅度上调;自学考试专业削减;国家开放大学限额、限户籍。改革马上来临，那具体是怎么改呢?围观一下，仔细了解清楚，以后就知道该如何选择了。近期有考生咨询，成考考试一年就能拿证了吗？答案当然是否定的！成人高考分为专科起点升本科(简称专升本)、高中起点升专科（简称高起专）和高中起点升本科（简称高起本）三个层次。留小汪的处女红。
但他看来，小汪一旦失去清白，还不如牺牲的好。
但作者从始至终认为：她的美是纯洁无暇的，不仅天然去雕饰，而且对周围环境有一种净化力量，令人不忍亵渎。
小说中有几处对小汪裸露身体的描写，不仅毫无色情之感，反而有一种神圣的诗化感：
第一个场景：小汪随部队强行军途中遭遇暴风雨，军用雨布包裹了古琴，全身衣服淋得湿透，仅穿着一条短裤在门洞里睡下了。谁料睡过了头，第二天早上被齐竞一睹“春光”。
早年在东京学习艺术的齐竞难得有机会捕捉人体艺术，拿出相机一顿猛拍，却心无旁骛，只是为她的美折服：
女模特仰卧在门板上，明显是大雨中浸泡时间太久，全身肌肤变得雪白雪白，如同一尊抛光的一比一汉白玉人体雕塑。晨曦辉映下，那样丰腴润泽。
第二个场景：野战军接到命令，要强渡黄河，实际上是声东击西，给敌人造成假象。
汪可逾奉命组织支前女民工渡河，时值黄河汛期，为保证人员生命安全，她号召所有女人脱掉衣服，只留下内衣裤，并带头示范。
2022年之后成考所面临的改革趋势会怎样，未来的发展状况会怎样，这是许多正准备成考的人想了解的，也是关乎于每一位成考生能否顺利拿到毕业证的重要事情。成考改革后的发展趋势改革后，成考不仅考试变得越来越严格，也有许多高校也停止招生，那些还未停止招生的高校有一些也似乎在蠢蠢欲动。成考改革后后最大的问题就是招生院校和招生专业的缩减以及考试制度的严格规范。于是，壮观的一幕发生了：一号渡船上挤满了白花花只穿内衣裤的女人，构成壮观的人体景观。她们叽叽喳喳说笑着，冲击着岸上战士们的眼球，却由起初的羞涩变得坦荡无畏。
几个勇敢分子更是争相与汪参谋并排站到一起，显示自己修长匀称的身条儿，如同森林中禽鸟向同类炫耀自己美丽多彩的羽毛。
最后一个场景，是汪可逾的遗体变成一具雕像以站立的姿势固定在一棵银杏树的树干里，而银杏树长在悬崖峭壁旁。
显然，作者在这里运用了奇幻的浪漫主义手法，让小汪与银杏树融为一体，虫类不能靠近，成为美和不朽的化身，让齐竞此生难忘。
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《牵风记》的另一创举是表现了战争中的真实人性。
主人公不再是服从战争需要的棋子，而是有其真实的思想逻辑和人性脉络可循。
对于通信兵曹水儿那些男女之事，作者并未作道德批判，而是表达了人性的自然需求与现实动机。
在《野有蔓草》一章，作者写道：通信兵曹水儿在漫天烽火中，多次与农家女“邂逅相遇”，勾画出“野有蔓草”似的良辰美景。甚至有农妇为他怀胎生子。
谁让曹水儿生得高大勇猛呢？那些农家女也多半是自愿。
作者替她们勇敢发问：
乡下妇女，难道就不向往走出烟熏火燎的灶屋间，去探索奇妙无穷的外部世界？难道就不编织着一串串罗曼蒂克的美梦？
然而，曹水儿毕竟是八路军战士，他的结局是因为被人诬告与地主女儿“通奸”被枪毙。
但“好色”的曹水儿在担负起保护汪可逾的重任后，与她朝夕相处，却丝毫未动过邪念，一方面说明汪可逾的美有感化的力量，另一方面也说明人性的复杂。
《牵风记》写作周期跨越六十年，小说发表时徐怀中已经90岁。
作者并非女权主义者，却呈现了战争中勇敢单纯的女性，表达了真实人性，其人物形象前所未有，这样的高度与自觉令人钦佩与感动。
也正因其格局与全新的气象，跻身茅盾文学奖获奖作品。
反观如今的部分影视剧，虽改编自名作却未取其精华，反而放大糟粕，编剧满脑子封建遗毒。
如曾经的热播剧《梦华录》，故事取材自元代关汉卿的杂剧《救风尘》，原著是表达风尘女子之间的仗义相助，电视剧却反复强调女主的“清白之身”，只能说是一种思想意识的倒退！
总之，《牵风记》是一首战地悲歌。
希望这样的悲剧永远不再发生。
今天情人节，愿大家高山流水遇知音，有情人终成眷属，恩爱到老！
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