说到《永乐大典》，不能不提到主持编纂这部典籍的两个大功臣：谢缙和姚广孝。
《永乐大典》前后编纂过两次，第一次开始于明成祖永乐元年，即1403年，由谢缙、胡广、胡俨、杨士奇等人负责，召集了147人，于第二年完成编纂工作。永乐三年，即1405年，明成祖又命姚广孝、谢缙等人重编，这次因为采选的书籍众多，参与的朝臣文士、宿学老儒达到两千多人，他们为编修《永乐大典》作出了巨大的贡献。
姚广孝（1335～1418），元末明初政治家、帝师、高僧。苏州长洲县即现在的江苏苏州人。法名道衍，字斯道，自号逃虚子。
姚广孝中虽然是一位僧人，他的功业却不同一般。他不仅主编了《永乐大典》，还是明朝几代皇帝的老师。他对明朝社会政治文化的影响很大。
1.从小立志做大事业
姚广孝于1335年生于苏州，其家世代行医，祖父、父亲都是乡间郎中。姚广孝出生时，家道已经中落，生活虽然清苦，但祖辈事佛积善，很受乡里敬重。
姚广孝从小受到较好的家庭教育，初步学习了一些儒家经典。但姚广孝读书，与许多人大不相同：他既不想应试做官，也不想像前辈们那样行医生为生，而是一心想成就一番惊天动地的大事业。
在14岁时，姚广孝开始把自己的主要精力和兴趣转向佛学；17岁时，他在杭州的妙智庵出家为僧，法名道我们坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，党的建设全面加强。党支部的战斗堡垒和党员的先锋模范作用有效发挥，涌现出2个中央和国家机关“四强”党支部，5个教育部直属机关特色党支部，4个直属机关先进基层党组织，1位中央和国家机关“优秀共产党员”，8位教育部直属机关优秀共产党员和党务工作者，133位学校优秀共产党员和61位优秀党务工作者，冲锋在抗疫第一线，战斗在改革最前沿。衍，又以逃虚子自称，当时人称他为道衍和尚。
皈依佛门的姚广孝四海为家。他曾拜元末著名道士席应真为师，学习《易经》、方术，尤其对排兵布阵、用兵伐谋感兴趣。
元至正二十三年，姚广孝又在径山从遇庵大师潜心学习佛教内外典籍，还对佛、儒二家进行对比研究，成为当时较有名望的高僧。
姚广孝还与当时的著名文学家、思想家宋濂、高启等人结为诗文好友，叩钵吟诗，高谈阔论。在学佛访友、诗文酬和中，姚广孝的政治思想逐渐成熟。
在元末乱世，姚广孝深藏不露，不与世俗人交往，因此，他的聪明才智也不为太多人熟悉。
但是，姚广孝始终未曾放弃成就大业的抱负，他很仰慕元初僧人出身的开国功臣刘秉忠，也希望像他一样成就开国建业之功。
2.助燕王登上皇帝宝座
明朝建国后，在洪武十五年，即1382年，朱元璋的妻子马皇后不幸病逝。朱元璋广寻高僧，分配给各个皇子，让高僧们在众藩王的封国里修寺诵经，为马皇后祈福。
因此，姚广孝被人举荐给燕王朱棣。于是，他随燕王朱棣至北平即现在的北京，住持大庆寿寺。从此，姚广孝经常出入燕王府，成为朱棣的重要谋士。
朱棣11岁就被父亲朱元璋封为燕王，并于21岁就藩北京。当时，元朝蒙古族的势力虽然已经被赶到了大草原上，但还具有相当强的军事实力，并不断骚扰明朝的北部边境。因此北京并不安宁，它是作为一个军事重镇而存在的。朱元璋将朱棣分封在北京，就是希望自己的儿子能代替功臣宿将掌握兵权，从而使明朝的政权更加稳固。
朱棣在北京期间，在众多忠臣猛将的指导下，迅速成长为一位合格的军事指挥家，并在对元朝的作战中取得了重大的胜利，自己的军事实力得到了加强。在洪武末年，他已经成为北方最强的一镇诸侯。
洪武三十一年，朱元璋病逝，将皇位传给孙子朱允炆即建文皇帝。建文帝即位后，便在齐泰等人的提议下开始削藩。在先后削夺了五位藩王后，建文帝的矛头直指燕王朱棣。
当时，虽然朱棣想以一隅反天下，但他的心里还是没底，不敢轻易付诸实施。这时，姚广孝通过对当时政治、军事形势分析，促使燕王朱棣坚定信心。同时，还为他训练军士，打制军器，做好军事准备。
1399年，即建录取入学后的学习形式包括函授、业余和脱产三种学习形式，以前两种形式为主，脱产学习只有极少数成人高校有设置。一、首先，什么是国家开放大学？国家开放大学，就是曾经的中央广播电视大学，改名之后，现在叫国家开放大学。顾名思义，国家开放大学属于网络远程教育，细分下，属于开放性质教育。国家开放大学是教育部直属院校，国家重点大学。国家开放大学和自考、成人高考、网络远程教育同属继续教育序列，学历的含金量本质上是没有区别的。文元年七月，燕王以“清君侧”为名举兵，攻打建文帝。姚广孝奉命留守北京，但整个战争的战略战术都是由他谋划的。
建文二年，朱棣率大军围攻济南，酣战三个月没有攻下。姚广孝马上派人给朱棣送信，建议他暂停战争班师北平。姚广孝认为，朱棣与朱允的帝位之争，与普通百姓、甚至众大臣并没有太大的关系，关键是对京师南京的争夺。因此，他建议朱棣轻车简从，绕开大中城市，直扑南京，只要拿下南京，就大功告成了。
正如姚广孝所料，南京攻克之后，朱棣就顺利登上了皇帝宝座，大明江山轻而易举地落在了朱棣的手里。可以说，如果没有姚广孝直入京师的建议，以朱棣的兵力，靖难之役很可能是一场旷日持久的战争，到那个时候，鹿死谁手，难以预料。
虽然姚广孝并没有亲临战场与朱棣出生入死，但由于他在起兵谋划、战略战术中的重要作用，朱棣认为“靖难之役”的首功非姚广孝莫属。他要求姚广孝除去道衍的法名，并希望他还俗。为了达到目的，朱棣还专门奖励姚广孝一处大宅院，并给他送去两个貌若天仙的宫女。
姚广孝是何等聪明，他深知伴君如伴虎。但是，姚广孝又不甘心放弃建功立业的追求，于是他坚决不愿还俗，但同意继续入朝为官。所以，姚广孝虽然受官，却未改变僧人身份，朱棣送给他的两个宫女，他连看也不看，赐给他的大宅院也不经常回去，散朝后还是回到寺院居住。
朱棣见姚广孝态度坚决，也不再坚持让他还俗，就命他管理全国佛教事务，仍旧入朝议事。
姚广孝虽然名义上只是一个管理宗教事务的官员，但实际上仍然是朱棣的重要参谋，朝中重大事务，朱棣都要找姚广孝商量。
3.主持编修《永乐大典》
在和平建国年代，姚广孝充分展示了他渊博的学识，给后人留下一笔宝贵的精神财富。
永乐二年，即1404年，朱棣授姚广孝为太子少师，复其姓，赐名广孝。其博通精深的学识和修养对皇太孙，即后来的明宣宗有较大影响。
当时，又因谢缙等到人编纂的《文献大成》即《永乐大典》的前身，没有兼收佛教、道教方面的书籍。所以，在永乐三年，70高龄的太子少师姚广孝，又被明成祖朱棣请出来，主持编修中国历史上最大、最早的一部百科全书《永乐大典》。他的参与，对《永乐大典》的完成起了很大作用。在明成祖的全力支援下，果然不负嘱托，成功编纂出《永乐大典》。
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